“圈子”是文化人的一个依仗。如果说，所谓圈子还只是一种客观的概括，“圈内”就已经表示某种认可，带有自己人的色彩了。中国宗法制度的流风就像渗入帮会一样，轻易侵入了文化人的生存空间。
　　《辞海》释“圈”字：“划界，围住。”《现代汉语词典》关于“圈子”的解释：“集体的范围或活动的范围。”作为社会人，自然需要归属感，需要相互的肯定或者吹捧。进入圈子可以解除独处的恐惧，得到一份慰藉。这是圈子存在的理由和意义。
　　就在人们为寻找认同而挤进圈子的同时，圈子也在向入围之人不断提出趋同的要求。双向选择，原也无可厚非。由于许多圈子有很深很广的背景，所以店大欺客的事情也时有发生。荒村野店，独此一家，既然夜投，就得甘受店小二的吆喝，眼前难免树起一重精神屏障。
　　当今搞学术、办杂志也有圈子，除了以观点、门派划分之外，更常见的是以行政级别或区划圈起来的地段，其中身居要冲者是当然的盟主。进入圈子的各色人等在获得归属感和获得信息、获得名分、获得奖掖、获得资源分配的同时，也须遵从束缚，付出走入圈子的代价。
　　粤海风近期得一来稿，据说圈子里打过招呼不发，粤海风不在圈内，未有承诺，所以也就发出来了。去岁所发的一篇批评稿，也曾碍于情面辗转于多家刊物，粤海风与矛头所指素无渊源，游走于圈子之外得一点率性感受，倒也有点意思。
　　随着时代脚步的推移，今后很多事情要以“民间”的形式出面，圈子或许更要大行其道了。在圈子外头显然少分得一杯羹，却有吃与不吃的自由，不亦乐乎？只不知哪天不小心走入圈子，又是如何情状。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（徐南铁）