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《中国历代书法家评述》

[卷  首]

城市的尴尬
    中国人正在忍受城市的堵塞之苦。上海是工地，因为要迎接世博会，整个外滩几乎都被围蔽了，游客叹为观止。广州也是工地，因为要迎接亚运会，近百条路同时开挖，行者怨声载道。在中国，每一次盛会之前都不免大兴土木，前些年在昆明举行世博会时也是同样情景。究其原因，一是平日里欠账太多，不得不“恶补”；二是把面子的问题看得很大，正如那个新时兴的词“穿衣戴帽”所比喻的，要把沿街建筑的临街立面粉饰一新。外国的城市似乎不一定如此，2008年夏天我在维也纳，正好欧洲杯的决赛要在那里举行。小小的奥地利还没有举办过这么大型的国际活动，许多街道正在设置护栏甚至铁丝网，那是为了防止足球流氓闹事，并没有影响交通的顺畅。尽管如此，还是有不少当地人为躲避拥挤，选择了在这个时间段出门旅游。中国人大多没有这种任意逃避的福分，不过据说北京因为奥运会和国庆阅兵的“扰民”，给市民们发了“奖励”，感谢大家的理解和支持。生活在其他城市的老百姓不一定能得到这种关爱，只能默默地忍受城市之苦、城市之累。如果说，这是阵痛，将会得到回报，用以换取美好的未来，倒也值得期待，政府正是这样向市民许诺的。但是偏偏有很多人怀疑当下的困境是否值得，因为他们不相信有关部门的规划和设计，不相信那些形同过场的听证会，认定这只是折腾。
    建设世博会德国馆的德国人对中国记者说，德国人做工程项目总是把很多时间用在研究和论证上，而中国人不然，开工之后发现不对了，再来修改方案。他很佩服的是，新的方案很快又做好了。这种夸奖听起来总觉得不是味。
    前些年我的新房子装修，请了一位朋友当设计师，这“设计师”只是一个业余爱好者，当然已有造诣。事后我要付设计费，他坚辞不受。他说：“这是我的爱好，帮朋友设计不过是拿别人的钱来玩玩自己的爱好。”如今看到城市的种种尴尬时我想到了这位朋友的话，担心有人把纳税人的钱随意玩掉了。（徐南铁）
专题（一）
岭南宣言——关于救治当前学风文风的呼吁（刘斯奋等）
科学名义下的迷信——当代人文科学研究文风病相考（金岱）
改造我们的文风（谭运长）
人 生
当鲁迅成为“汉奸”（沈庆利）
巴金与黄源通信解读（秋石）



专题（二）
陈独秀与陈炯明关系考释（曾庆榴）
陈炯明是新文化运动最重要的实践者（叶曙明）
现 象
启蒙者的优越感（刘阳）
世纪回眸：中国文艺的“欧化”问题（傅修海）
论 说
“五四”以来中华诗词的历史拓进（寓真）
中华法系的“天人合一”特色（单纯）

扫 描
《龙的传人》与台湾社会的身份认同（孙伊）
历史研究中的“文体”和“问题”——梅尔清访谈录（姜异新）
艺 苑
讴歌善良还是美化丑恶——关于电视剧《小姨多鹤》的精神内核（杨春时）
后冷战时代的谍战故事（张慧瑜）
也谈江青对“样板戏”的修改（惠雁冰）
漫 话
谁是余则成？——关于“钓鱼事件”的深层思考（陈家琪）
中国现代文学研究的忧思（翟业军）
谁复挑灯夜补衣（李俊）
回 望
1942年北京文坛的“色情文学”讨论（许江）
1928年前后中国文艺界的政治热情（李志毓）

读 图
诡画神游·吕伯奢之死与黄祖杀弥衡（之二）（刘一行）
广东古村落·兴井（庄兆声  潘英伟）
[封面图片]河源和平兴井村

河源和平兴井村, Photo by GZYPan
　
[封  面]
2010年第一期封面
[粤海风：文化批评杂志]
广东省文学艺术界联合会主办
2010年第一期
本期更新日期
2010年2月9日
[本期推荐]
岭南宣言——关于救治当前学风文风的呼吁（刘斯奋等）
科学名义下的迷信——当代人文科学研究文风病相考（金岱）
改造我们的文风（谭运长）
陈独秀与陈炯明关系考释（曾庆榴）
“五四”以来中华诗词的历史拓进（寓真）
中华法系的“天人合一”特色（单纯）
[读 图]
诡画神游·吕伯奢之死与黄祖杀弥衡（刘一行）
广东古村落·鹤湖新居（庄兆声） 　
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